Архивы автора: сыромоноед орг

В принципе, сыроедить можно не заморачиваясь вообще никакими проблемами, кроме разведения собственной симбиотической nbsp;микрофлоры. Особенно если смотреть на nbsp;сыроедение как на диету и nbsp;с точки зрения человека, озабоченного исключительно только лишь собственным здоровьем и благополучием. Но, к счастью, у большинства людей, переходящих или уже перешедших на этот вид питания, кроме соображений здравого смысла о вреде мяса, еще в достаточной степени присутствует морально-этический аспект. Причинение мучений животным и трупоедство однозначно дефинируются сыромоноедами как аморальные и антигуманные понятия, ни коим образом несовместимые с принципамиnbsp; природного, натурального питания, которые мы все исповедуем. Автор: Lusy

Именно из-за всех этих совпадений (помимо конечно самой темы книги) я и nbsp;привел слова Экклезиаста .Я сначала подумал ,что это фэйк шутников ,но с другой стороны сайт то серъезный далекий от ЗОЖа как такового.Удивительно ,что присвятого нашего nbsp;Иизюма там не упомянули (а может я просто не внимательно читал nbsp;:) nbsp;) Автор: Chunya

Можно прекрасно сыроедить, совершенно не заморачиваясь проблемами животных, по крайней мере у меня это прекрасно получается. Автор: Rjcnz

Chunya, большое Вам человеческое спасибо за эту книгу! Как Вам только удалось откопать в инете этот раритет! Мне она очень понравилась. Такой привет современным сыромоноедам из XIX века. Давайте простим автору бредовые рецепты в конце книги и отсутствие информации об краеугольном камне сыроедения — теории энзимов, ведь в целом этот человек nbsp;довольно убедительно доказывает в своем труде естественность и правильность питания nbsp;именно сырыми растительными продуктами, а вареное вегетарианство он просто признает как компромисс и переходный этап. Тем более если учесть, что книга была написана в такое время, когда инакомыслие преследовалось и могло быть неправильно истолковано, этими рецептиками он мог просто сознательно замазать глаза цензуре. Ведь все, что он хотел сказать о райском питании (мне очень понравился этот термин), он сказал в начале книги. А имеющий уши , да услышит! Очень позабавили встречающиеся в тексте две фамилии — Зееланд и Альфонс Карр. Оказывается, quot;в векахquot; уже были не только идеи сыромоноедения, но даже и зождеятели с такими же фамилиями, как и у наших современников, авторов известных книг. Ну и, конечно, хорош nbsp; революционный nbsp;манифест автора против мясоедения, употребления табака и алкоголя. Сила убеждения и аргументация просто железная. Так что у нас теперь не только геграфия, но и но и история понемногу появляется 🙂 Автор: Lusy